清新的 小說 仙藏 第688章 四禪八定 讨论

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這整天,秦笛(分娩秦苦)找到了真如寺。
他的身上攜着一朵佛火,還有九柄六階仙劍,再加上八千鬼王,兩百鬼仙,不外乎何許都隕滅了,連聯機仙石都磨滅,更別提以後撿到的那幅靈仙洞天了。這些靈仙洞天雖說被他破解了一多半,關聯詞再有洋洋留下來。
既是分選了修佛,那即將靜下心來,預備做一個修行僧。
真如寺體積很大,然而宮內古色古香年久失修,看上去陰沉的,不如金碧輝煌的妝點。
虛雲僧徒僚屬仍然有三個徒弟,分叫傳燈、海音和本煥。
秦笛拜入真如寺,非同兒戲步是剃度。
秦笛望着徒弟顛的長髮,問及:“師傅,這一步可不可以免了?”
虛雲僧搖撼:“弗成,毛髮代理人了紅塵的抑鬱、過去的荒唐習性和驕傲自滿疏忽之心,遁入空門是以,停當盡數顧慮,三心兩意修行。”
秦笛大着勇氣問:“徒弟,您咋樣還留着頭髮呢?”
虛雲頭陀談道:“老僧留髮,是特定時光,特定等次的果,咳咳,疇昔的事就瞞了……”
既然如此要剃,那就剃吧,歸降對於秦笛以來,這都是身外之相,倘若心念一動,無日都能長歸來。
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剃度告終爾後,虛雲丟給他三本大藏經,一本《古蘭經》、一本《維摩經》,再有一本是《楞伽經》,道:“爲師視爲佛門一脈,空門仰觀的是直指民情,見性成佛。主要技術是坐功和清醒。爲師下會浸教給你,末了能可以功德圓滿,嚴重性還要看你好的人性。”
秦笛合掌道:“有勞夫子教導。請問老夫子,俺們佛宗總歸謀求的是嗬喲?”
虛雲答道:“明心見性,從凡入聖,蓋盡數時空、報、昔年、明晨,拿走從裡裡外外塵世和一共適意中束縛出來的恣意,益發成佛。”
“師,哎是明心見性,以此‘性’總歸是指啥?”
“是指人原始就一部分寂然俠氣之心,心腸本淨,佛性本有,見性幹才成佛。”
“師,人的心腸能有如斯大的威力嗎?我耳聞壽星多才多藝,也是諸如此類修煉出的嗎?”
虛雲沉默寡言了片時,道:“開頭是佛心、愛心、幽僻心、隨便心,這顆心被俗氣報覆蓋,被種舊俗沾染,總得進過禪定嗣後,衝破三關,斷定心目,才改成佛祖;繼而將佛心出獄出來,此心化火後,轉移一朵佛火,有所佛火,才總算建成了羅漢,也就持有投鞭斷流的才智;愈加塑造佛火,從一階直至九階,領有九階佛火,那就是九地神物了。到尾子,佛火前行,成真佛,才能曲盡其妙徹地,捉雲拿月,擁有高尚的大力量。”
秦笛聽了,宛若明確了,但再有諸多節骨眼。他還想再問,卻被虛雲阻礙了。
虛雲擺了擺手,道:“你先將這三卷真經背下。以後去九苦海邊靜坐輩子再則。”
秦笛手捧經書神識掃過,飛躍就將經文背書下來。只是過後的酌喻卻魯魚亥豕成天兩天就能竣的。
他堅守發號施令,緩步走到九慘境的濱,盤膝坐了上來。
剛終了的際,思緒無規律,恍若絲絲入扣,逐級的,他的心終場騷亂下來,迅入初禪的地步,清靜心尖,諸漏不動。
初禪屬於江湖禪,所謂凡禪,儘管習以爲常民間或修心養性之士,爲點化煉氣,讓肉身獲取銅筋鐵骨安樂,靜坐、數息調氣、坐功、冥觀、或於大樹下調取樹之秀外慧中之說,以致於大明以次靜觀坐功,不分日夜,能長生不老,到達身心的安全與恬適,以至有療治與感到之古蹟,如斯的行法,佛謂紅塵禪,那幅與開悟見性比照,尚有一段良久的出入!
初禪的地步,又分三種界線,佛家譽爲“三天”,即梵衆天、梵輔天、大梵天,此三天已不必茶飯,故無鼻舌二識,卓有樂受與眼耳身三受該當,喜受與覺察理所應當。
秦笛只花了三個月的時候就實行了初禪,由於他歷來身爲靈仙,不吃不喝不動如山毫不很難的事。
此後,他進來二禪垠。
幽寂胸臆,粗漏已伏,何謂二禪。
二禪無異有三天,即少光天、廣闊無垠光天、光音天等三天,此三天無前五識,僅無意識,因之單獨喜舍二受,與存在本當。
全年候隨後,秦笛登了三禪。
安穩心底,快畢具,稱爲三禪。
三禪等同於有三天,即少淨天、連天淨天、遍淨天等三天,此三天識受皆與二禪略同,但存在得意之相,較爲淨妙。
這一步,秦笛花的時候就略帶長了,爲了達成寸衷確確實實的啞然無聲,最少用了三年的歲月。
其後,他停止進去四禪的畛域。
五識俱無,亦無喜受,僅有舍受,與發現理合,諡四禪。
四禪有雲漢,即無重霄、福生天、廣果天、無想天、無煩天、無冷天、善見天、善現天、色產物天等重霄。
這一關,秦笛花了足足二秩。
等到做到的光陰,還遠非開眼,就視聽業師虛雲僧侶道:“爲師讓你坐禪終生,沒想開只用二十年,就完事了首屆步。初禪天,因心坎考慮動盪不定,以是表皮有水災;二禪天,看待禪定,生喜樂心,因爲表層有水患;三禪天,透氣粗壯,因而外邊有風災;只四禪,全方位就地過患,通盤均無,是以諸災能夠賁臨身上。”
秦笛靜謐坐着,如故石沉大海張目,耳邊不了傳誦徒弟的聲氣:
“然後你別起身,還可能持續坐下去。學佛四禪八定,你早就做到了四禪,畢竟收場了轉危爲安界的修行。後開始加入無色界,首先步入‘四空定’,又名‘四魚肚白定’。”
“稱之爲四空定?有別於是空浩渺處定:是修道民氣想出離繞脖子輕輕的色(色蘊精神)的手掌心,爲此舍色想而緣無窮的虛飄飄,一揮而就心與空空廓活該。識天網恢恢處定:是行人又嫌棄外在的空洞,就此舍空空如也而緣內在的識,做起心與識漠漠當。無不折不扣處定:是客又喜愛其識,而觀心識無一起,瓜熟蒂落心與無全豹活該。非想非非想處定:是無粗想(非想),又非無細想(非非想),一揮而就迷住,無所愛樂啞然無聲無爲的邊界……”
說完嗣後,虛雲沙門又脫離了。
秦笛後續枯坐,不吃不喝,不想不動,又過了三秩,才實現四空定中的頭步。
又四秩,到位了二步。
…………
有史以來到九地獄邊閒坐始於,統共花了三一世的年華,秦笛才大功告成四禪八定,這時,他的體變得消瘦上來,但是那一朵六階佛火,卻仍然從太陽穴擡高到心頭,熄滅了他的整套心宮!
他兀自不吃不喝,也不睜開眼睛。

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